.jpg)
එක සැරයක් මමයි මගේ බුවෙකුයි ( ඌ මාර පොරක්) ඔටර්ස් ස්විමිං පූල් එකේ ඉන්න කොට CIS එකේ සෙට් එකක් ඇවිත් ෆුල් ඉංග්ලිශ් වලින් පලාත දෙදරන්න කතාව. අපේ බුවා කෙලින්ම උන්ට ඇහෙන්න මාත් එක්ක පාලි වලින් කතා කරනවා " ඌ මට කියනවා " ගාරවෝච නිවාතෝච සන්තුට්ඨී ච කතඤ්ඤුතා" මාත් අත් ඇරියේ නෑ මමත් උත්තර දුන්නා මගේ බාහුව (මස්ල්ස් පෙන්නලා) " බාහු සච්චඤ්ච සිප්පඤ්ච විතයෝ ච සුසික්ඛිතෝ," මෙහෙම අපි පාලි වලින් කතා කරන කොට CIS සෙට් එක හිමීට මාරු උනා.
We flew together
From Ratmalana Airport
Though we were uncomfortable with the old Antanove
We spoke about the good old days and the time spent together at school
That was wartime
We were uncertain of our lives
We never knew
If a SAM would hit us
Two of us went to Jaffna
Straight to the camp
We had some beer at the officer’s mess
Then had to take a rest
Before the operation
Near the 53 Brigade
We saluted each other
Then promised to meet
At the Palaly airbase
Several weeks passed
We were fighting the enemy
We had no time to rest or sleep
Shells and mortars
Everywhere death and destruction
When Multi Barrels fire
The vibration shatters
Day and night
We lived with shocking sounds
After some weeks
We met each other at the Palaly airbase
But you were in a body bag
I saw your face covered with blood
ජාතික ජන බලවේගයයේ ජාතික ලැයිස්තු මන්ත්‍රී ශ්‍රී ලංකා විවෘත විශ්වවිද්‍යාලයේ සමාජ විද්‍යා අධ්‍යයන අංශයේ ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය, ආචාර්ය හරිනි අමරසූරිය මහත්මිය ගෙන් ඔබ විශ්ව විද්‍යාල තුල පවතින නවක වධය පිලිබඳ දරන්නේ කුමන අදහසක් ද ? ඔබ එයට විරුද්ධද ? ඔබ මීට පෙර නවක වධය හෙලා දැක තිබේද කියා අසමින් මා විසින් ඇයට ඊමේල් එකක් ද ඇයගේ ෆේස් බුක් එක හරහාද පණිවිඩයක් යැවුවෙමි. මේ පණිවිඩයේ පිටපත් මහාචාර්‍ය හරේන් ද්‍ර සිල්වා, මහාචාර්‍ය සුජීව අමරසේන, මහාචාර්‍ය සිරි හෙට්ටිගේ, මහාචාර්‍ය හිරාන් අමරසේකර සහ පුරවැසි මාධ්‍යවේදියෙකු වන අජිත් පැරකුම් ජයසිංහ වෙතද යොමු කලෙමි. මගේ ප්‍රශ්නය ඇයට යොමු කොට දින ගනනාව ගත වූවද ආචාර්ය හරිනි අමරසූරිය මහත්මිය නවක වධය ගැන ඇගේ මතය පිලිබඳව මේ දක්වා පිලිතුරක් එවා නැත. අජිත් පැරකුම් ජයසිංහ උපකල්පනය කරන පරිදි මෙම ප්‍රශ්නයට පිලිතුරක් දීමට ඇයට ජවිපෙ දේශපාලන මණ්ඩලය අවසර නොදී තිබේ. පාර්ලිමේන්තුව නියෝජනය කරන උගතුන් ලෙස පෙනී සිටින පුද්ගලයන් ද නවක වධය පිලිබඳව එළි පිට අදහස් දැක්වීමට බිය වීම පෙන්වන්නේ පර පීඩකයන් මේ සමාජය කොතෙක් දුරට පාලනය කරන්නේද යන්නයි.
අපගේ ලාංකික සමාජය සෑමකල්හිම ධනපතියන්ට වෛර කල සමාජයකි. මහන්සියෙන් ව්‍යාපාර කොට මුදල් උපයා තවත් සිය ගනනකට රැකියා ලබා දුන් පුද්ගලයා ලාංකික ප්‍රමිතීන්ට අනුව සූරාකන්නෙකි. අපගේ සමාජය සෑම විටම වන්දනා කලේ ධනයක් උත්පාදනය නොකරන, කර්මාන්ත කෙරෙහි අලස , ව්‍යාපාර කෙරෙහි අගතියෙන් බැලූ සමාජයට එලදායී දෙයක් ලබා නොදුන් එහෙත් විවේචනයේ දක්‍ෂ හිස් මිනිසුන්ටය.
කොලඹ වරායේ වැඩවර්ජන සංවිධානය කොට කොලඹ වරායට ඒමට නියමිතව තිබූ බිස්නස් සිංගප්පූරු වරායට ලබා දුන් එන් .එම් පෙරේරා අපගේ සමාජයට ජාතික වීරයෙකි. කිසිවෙකුට රැකියාවක් නොදුන් ජීවිත බොහෝ ගනනක් නාය යාමට යොමු කල රෝහණ විජේවීර වන්දනීය නායකයෙකි.
ආසියාවේ සිටි දක්‍ෂතම ව්‍යාපාරිකයෙකු වූ උපාලි විජේවර්ධන අපගේ සමාජයට හුදු ජාවාරම්කරුවෙකු විය. නවලෝක මුදලාලිලාගේ , මැලිබන් මුදලාලිලාගේ , සිද්ධාලේප මුදලාලිලාගේ ගේ ව්‍යාපාර දියුණු කිරීමේ හැකියාව අධ්‍යනය කරනවා වෙනුවට අපගේ මිනිසුන් උනන්දු වූයේ ඔවුන් ගේ දිළිඳු අතීතයේ ඇද කුද සෙවීමටය.
අපගේ සමාජය ඉල්ලන්නේ වියාපාර ලෝකයේ ඉහලට නගින ධනය උත්පාදනය කරමින් ආර්ථිකයට උර දෙන ව්‍යාපාරිකයන් නොව අවස්ථාවාදී කපටීන්ට රැවටී බිලි බෝයිස්ලා වී ස්වයං විනාශයක් කරා ගිය ත්‍රීමා විතාණලා සහ වෙනුරලාය. එහෙත් උත්ප්‍රාසය නම් ව්‍යාපාර කර්මාන්ත ආදියේ යෙදෙමින් ධනය උපද්දවන පුද්ගලයන් සූරාකන්නන් , ධනපතියන් , ජාවාරම්කරුවන් කියමින් ඔවුන්ව විවේචනය කරන පා පැදියක් වත් ගැනීමට මුදල් නොතිබුනු , ඉරිසියාව සහ වයිරය සමාජයේ වපුරුවන පුස්සෝ දේශපාලනය හරහා හෝ ඩීල් හරහා හෝ මුදල් උපයා ගැනීමට තැත් කරති. මොවුන් අත්දැකීම් අඩු විචාර බුද්ධියෙන් හීන පරම්පරාවක්ම ග ්ඟ යවති.
පෙරදා ධනපතියන් භංග වේවා කියමින් පන්ති කල පුද්ගලයා අද පාස්පෝට් දෙකක සහ රුපියල් මිලියන දෙදහසක හිමිකරුවෙකි. ඔහුගේ බස් බැරෑරුම් ලෙස ගත්තෝ අද කුණු කය නොමැති ගන්ධබ්බයන් ය. සමහරු ජීවත් වූවද දුප්පත්කමින් වෙළී තමන් ගේ අසාර්ථක වූ ජීවිත නිසා තමන් සමග මෙන්ම සමාජය කෙරෙහි වයිරයෙන් ජීවත් වෙමින් තමන්ට දේශපාලන පන්ති කල නායකයන් ජීවිතය සුවදායක ලෙස වින්දනය කරන අයුරු බලා සිටිති. එහෙත් මේ විශම චක්‍රයෙන් ශ්‍රී ලාංකික සමාජය මිදෙන්නේ නැත. මේ අනුව තවමත් පසුගාමී ආකල්ප කර තබාගෙන අවස්ථාවාදීන්ට සවන් දෙමින් සිටින ලාංකිකයාට ලබන සියවසේද තුන්වන ලෝකයේ හිඟන රටක් ලෙස ලෝකය ඉදිරියේ පෙනී සිටිය හැක.
